福岡市の繁華街天神地区で歩道での自転車を押し歩くことを条例化するそうです。先日も、電車を降りて、バスに乗り換えようとして歩いていると自転車が交錯してきます。自転車を忘れて車道側に寄った時に自転車が後ろから来ました。驚きました。ここには、写真のように「押しチャリ」という標識などがあるのですが、稀にしか押している人は見ません。

今日の話題は西日本新聞に連載された「豊かさの指標・ドイツ福祉の現場から」でベーテルのことを次のように紹介しています。

「べーテルは1867年 に、てんかんの子どものために設立され、2代目の施設長フレデリック・フォン ・ヴォーデルシュヴィング牧師の時代に基礎が築かれた。彼は知識を生かして農作業をべーテルに導入。その後、次々と新しいジャンルの仕事場を増やしていった。

第2次世界大戦中には、政権を取ったナチスが障害のある人や、重い病の人へ の安楽死政策を進めたが、 それに抵抗。政府に求められた障害者の調査票の提出を拒み、多くの障害者を殺害から救った史実でも有名だ」

1867年といえば明治維新の頃です。そして、ナチスの殺害計画は微妙なタイミングで避けられました。しかし、この計画はドイツだけでなく、広くヨーロッパ全体に広がっていたことが知られたのは10年ほど前だったと思います。ベーテルと日本のてんかんセンターでは今も交流があります。

https://cgi2.nhk.or.jp/heart-net/voice/bbs/board.cgi?cid=26&digest=true
当事者の意見募集されています
番組、ぜひごらんください。
カキコミ！深層リサーチ「てんかんと向きあう」
６月４日（月）・２０日（水）
Ｅテレ　よる８：００～８：２９

 

「5.16国は基本合意、骨格提言を無視するな！全国一斉集会」というのが昨日東京と関西で開かれました。二つともインターネット中継がありましたので、１時間程度参加しました。残念ながら世論を動かすまでにはいっていませんが、みなさんの努力に頭が下がります。音声・画像共に満足できるものではありませんが、技術の進歩がやがて解決してくれると思います。

今日の話題は、存在しているだけで意味があるのではという話です。

「スナックでグラスを傾けていると

2012年5月17日 01:48カテゴリー：コラム> デスク日記

　スナックでグラスを傾けていると、カウンターの向こう側にいた店の女性が新聞を購読してくれることになった。ありがたいのはこちらなのだが、なぜか彼女も喜んでいる。

　昼は工場で働き、夜はスナックでアルバイト。帰宅するのは明け方で、子ども３人や夫とは擦れ違いの生活なのだそうだ。布団に潜り込み、寝入った小学６年の末息子を引き寄せるときが「一日のうちで、一番心が安らぐ瞬間」という。新聞が配達されるのはそんな時間帯だ。　「まだ暗いうちから起きて、働いている人がいるかと思うと、寂しさが紛れる。私も頑張ろうという気になれる」。女性は優しい目をした。

　彼女のそんな心の隙間を埋めるような、心温まる記事を発信しなければ、書く側として不本意極まりない。政治、経済、事件・事故の記事に比べて地味な扱いになろうとも…。そう思った夜だった。　（大淵龍生）＝2012/05/17付 西日本新聞朝刊＝」

工場と夜のバイトをこなさなければならない生活というのはどうなのでしよう。それだけ、賃金が低いということでしょうか。そうした生活で「早朝から働いている人がいることを励み」にしているのです。配達している人は自分の仕事をしているだけですし、大変な思いを抱えているのかもしれません。しかし、そのことで励まされているという意味は大きいのではないかと思います。私もまた最近は割と早目に犬との散歩をします。すると、西日本新聞を配る中年の女性がいます。電動アシスト自転車で坂道を往復されています。雨の日は合羽です。普通配達されている人はバイクが多いですが、この方は運転できない事情があるのでしょう。免許を持たない私は親近感があります。みんな頑張っているのだと勝手に私は感じて、自らの励みにしています。そこで、思い出したのが次の詩です。

「生命は

                                      吉野弘

生命は

自分自身だけでは完結できないように

つくられているらしい

花も

めしべとおしべが揃っているだけでは

不充分で

虫や風が訪れて

めしべとおしべを仲立ちする

生命はすべて

そのなかに欠如を抱き

それを他者から満たしてもらうのだ

世界は多分

他者の総和

しかし

互いに

欠如を満たすなどとは

知りもせず

知らされもせず

ばらまかれている者同士

無関心でいられる間柄

ときに

うとましく思うことさえも許されている間柄

そのように

世界がゆるやかに構成されているのは

なぜ？

花が咲いている

すぐ近くまで

虻の姿をした他者が

光をまとって飛んできている

私も　あるとき

誰かのための虻だったろう

あなたも　あるとき

私のための風だったかもしれない」

「生命はすべて

そのなかに欠如を抱き

それを他者から満たしてもらうのだ」

というのが今日のテーマです。どうでしょうか。きれいごとですが、そう信じたが生きやすいかもしれませんね。

今日は、筑紫野市「紫」駅あたりにでかけました。筑紫野市は市名に紫があるので、シンボルカラーになっているので、それとの関連の地名かと想像していたのですが、「紫草」は万葉の時代から栽培されていたもので、この地でもいつからか栽培され、大宰府や朝廷に献上されていたという。生薬や染料に使われたそうですが、今は絶滅危惧種だそうで、なくなってまうような感じですね。

今日の話題は「普通」

「普通にしてください」というのはどういうことなのか。難しいですね。

　例えば、農協の代表が次のように語るのはフツーだと思いますが、再稼働がフツーの人たちもいます。

「中野JA全農会長 再生エネ移行求める

「農業は原発事故が起きたら全て失う。1％でも事故の可能性があるのなら原発政策にくみするわけなはいかない」と話し、再生可能エネルギーへの移行を支持する考えを示した」

私がフツーだと思うことが他の人の普通ではない以上、「普通」はどう使われるのでしょうか。同じような疑問が示されていました。

「『普通』って何なのでしょう　中学生13歳

 僕がプレーをする野球チームで、コーチによく言われます。「もっと普通にプレーしろ」と。 しかし、僕にはその意味がよくわかりません。「普通」って何なのでしょうか? 先日、通学中のバスの中でのこと。3歳くらいの男の子が座席でガヤガヤと騒いでいると、 母親がイライラした感じで、「もうちょっと普通にして」と言い聞かせていました。 またも出た「普通」。 しかし、男の子は「普通」の意味などわからず、「静かにして」と注意されたと感じるくらいでしょう。 「普通」とは、みんなと同じこと、常識的なことという意味なのでしょうか。僕にはよくわかりませんが、もし僕が「野球も普通に、勉強も普通に頑張ります」と言えば、コーチや先生 に怒られそうなので言うのはやめます。これも「普通」のことなのでしょうか? 大人の「普通」と、子どもの「普通」。それが違うのは困ります。これは普通じゃないです。」１２日朝日新聞

「普通にしてください」を子どもの勉強に当てはめたらあまり頑張らないことになります。昔、ＮＨＫラジオ放送の収録を雑音がはいらないようにということで、ホテルでありました。「いつもと同じように普通に話してください」みたいなことを言われました。こういった取材は２度とないでしょうから、「フツー」になれません。ですが、普通に話してもらいたいという意図は理解できます。

このアイマイ語の役割もあるのだと思いますが、どうでしょうか。

「自分の中に怒りが強すぎます

60歳の主婦です。 普段から、自分の気持ちが自分で苦しくなって、自分ではどうしようもなくなってしまうときが頻繁にあります。 例えば、新聞やテレビで、動物を虐待して死なせたといったニュースが報じられていることがあります。そうすると、その誰だかわからない人間を激しく憎んで、いてもたつでもいられ ない自分がいます。もし、その犯人が誰だかわかったら、動物にかわって私が仕返しをしたい、とさえ思ってし まいます。できるわけはないのですが・・・・・・。ほかにも同様に、自分の気持ちを支えきれなくなるときが多くあります。大震災の被災者から平気でお金をだまし取るような人たち、そして自分たちの保身にばかり 熱心な政治家たちも目につきます。きりがありません。 自分自身も決して、他人のことをどうこう言えるような人間ではありません。それをわかっていながら、わき起こってくる怒りの気持ちは強く、心が苦しくなります。 」（以下略2012年5月12日朝日新聞）

回答者は金子勝氏です。その回答は新聞を読んでください。

込み上げてくる怒りがありますね。それは、日常場面でよく見かけます。

同じ日の新聞の投書です。

「人格を形作る言葉大切に　　大学生20歳

 先日、バスの中で40歳くらいの男性が後ろの方の席に座ろうとすると、お年寄りが横に移動して通路を隔てた席に座ろうとしていた。動作が遅かったのでじれた男性が「じいさん、何やってんだよ」と言った。小声だったが、私には聞こえた。とてもささいなことなのに。それはとても不快な発言だった。

言葉は、人を楽しませることもあれば、人を不快にさせることもあり、様々な力を宿す。 マザー・テレサの名言が私の心に残っている。「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉に なるから」。そしてその言葉は、行動、習慣、性格、運命につながるというのである。 自分自身や周りの人にも影響を与える言葉 は、人と深い関係性をもっている。 必ずどの場 面でもコミュニヶーションとして必要となる言 葉は、とても大切だと感じる。改めて今までの言葉を見つめ反省し、これからは常に「美しい心から美しい言葉を」、心がけていきたい」

この方は、怒りというより不快と表現しています。「何やってんだよ」と言った人は怒っているでしょう。私たちにはなぜそのような行動するのか分からないお年寄りに出会います。自分の行動などが理不尽にさえぎられることからくるのでしょうか。年寄りが言うのもおかしいですが、それが年寄りなのだと思います。理屈に合うことばかりではないことが分かっていても怒ってしまうのはどうしてなのでしょうか。怒らない人もいます。年寄りはそんなものだと思っている人や怒る問題ではないと思える人が多数です。

私たちのてんかんの人たちの問題でも、てんかんに運転させるなという激しい怒りが向けられました。てんかんの人は、みな意識がなくなるのだと思っているようです。てんかんの人でも治療によって何年も発作もなく生活している人たちがいます。先日は20年近くないという人にも会いました。医師義亡くならない人たちもいます。でも、てんかんの人は必ず発作があり、意識がなくなると理解している人たちは運転などするなと怒ります。ですが、飲酒運転に対する非難はどうなのでしょう。居眠り運転に対する非難はどうなのでしょう。低血糖の対してはどうなのでしょうか。怒りのなかには、理解とは違う要素もあるように思えます。

高嶋ちさ子さんへのインタビュー「グチで気分転換」からです。

「お酒も飲まないし、これといった趣味もない」。高嶋さんは、遅い夕食をとる夫に、1日の出来事をぶちまけて、すっきりする。「だいたい毎日、何かに怒ってるんですけど、味方にも敵にもならず、相づちを打ってくれます」。しかも、時間切れで練習室にこもると、後から「続きは?」と催促までしてくれるという。「必ずオチがつくように、練ってからしゃべってますからね」面白くない話だと聞いて もらえなかった実家で鍛えたという話術が、こんなところで生きている。」（2012年5月12日朝日新聞）

とても凄いと思いました。私が関わってきた職場や団体で、夫婦間の会話でトラブルが増幅したことをいくつも経験してきました。多くは配偶者の話に相手が同調しますので、すると自分の意見が正しいのだと確信して、それを通そうとします。そのことで、混乱したケースがいくつもありました。だから、私は外でのことを家でほとんど話しません。自分の意見に同調してほしいという気持ちがあるからです。本当は高嶋さん夫婦のように「味方にも、敵にもならず」というのが一番良いのだと思いますが、自信がありませんので・・・。

本日は沖縄の日本復帰４０年です。

「沖縄の痛み実感しなければ　　中学生　14歳

 沖縄が本土復帰して40年。朝日新聞の世論調査( 9日)で、本土の人たちが沖縄のことを理 解しているかという問いに「そうは思わない」 と答えた人が神縄で63%もいたという。米軍基地に囲まれた生活とはどんなものだろうか。 私の家は航空自衛隊入間基地の近く。引っ越してきた3歳の頃はごう音と振動に驚いて泣いていたという。今も自衛隊機が大きな音で部屋の障子がガタガタと揺れる。 そのたびに「地震か」と不安になる。しかし、沖縄ではそれ以上の恐怖泌感が日々あるのだろう。 沖縄の多くの人が「理解されていない」と思う背景には、沖縄の米軍基地は仕方ないと思っている本土の人々や、日本政府の基地問題対策 への不満があると思う。では、私たちはどうすればいいのか。まず現状を知るため沖縄ヘ行き、基地に囲まれた生活 をして「痛み」を実感する。沖縄の視点で有効な 対策を考えるには体験が必要だと思う。」（2012年5月12日朝日新聞）

私が小学生の頃に奄美大島が復帰しましたが、働きだしたころにはまだ沖縄は占領下にあり、海上の「国境線」でと「沖縄帰せ」という海上集会に組合から参加している人たちがいましたし、「沖縄」という映画があったように思います。若き日の地井武男さんが初主演のものだったと思います。子の映画からまもなく「返還」されました。「復帰」と呼ぶか「返還」と考えるのか。そのことを無意識に使っていることがありますが、それぞれ違う意味で使われているのだと思います。沖縄には10回以上は仕事や団体の集まりなどで行きましたが、平地は基地ばかり。その騒音には驚くばかりでした。基地内に墓がある生活は独立した国の姿ではないと思う。

 土曜日の会議の前にバスを少し乗り足して、福岡市内・中央区の地行のバス停で降りると、そこが鳥飼神社です。今は縁結びで有名になっていますが、福岡に多い神宮皇后伝説のひとつで安産などを願う神社です。福岡には神宮皇后伝説が多く、香椎宮や名島の帆柱石などが有名です。敷地内には戦時中の政治家・中野正剛の銅像があります。生家が神社の近くだったそうです。中には天満宮あり、なで牛などがあり、雑然としています。最近は神社で賽銭をあげて、きちんと参拝することにしています。長寿を願う千年蘇鉄・不老水などもあります。

すぐ近くの唐人町寄りに平野神社があります。幕末の志士・平野國臣を祭っています。生家が近くということですが、名前は聞きますが、業績はよく知りませんでした。幕末に新選組に処刑されたそうです。参考文献／『ぶらぶら福岡まちあるき』

平野神社

二日連続して外出しただけで、筋肉痛がひどくなりました。気持ちと体がついていけませんが、少しでも二つが近づければと思います。

作家・故上野英信の長男の朱氏が西日本新聞に葉室麟氏の『蜩ノ記』の主人公戸田秋谷のイメージが英信であると語られたことに触れながらの随筆を書かれています。葉室氏は福岡県久留米市在住ということで福岡ではとても人気が出ています。図書館のコーナーはいつも貸し出しで在庫がありません。先日、『オランダ宿の娘』があり、昨日、北九州市への列車の中で読み終えました。シーボルト・間宮林蔵など歴史上の人物も絡めた事件の解明と人が描かれていました。

葉室氏の作品にも出てきそうな感じがしたのは次の投書です。

「医師を貫き投稿教えに感謝　57歳

鹿児島県志布志市に戦後、小村外科医院を開業されてより、現役医師を全うされた小村豊一郎先生が先月3日に旅立たれた。身をもって示された生きざまは、 私の道標となった。それは、現役医師を貫かれたことと、日常的に新聞に投稿されていたことだ。

作品のベースに、現役医師であることが常にあった。往診の作品など折々の命を貴んだ作品には、いつも胸が熱くなった。小村さんは、3年前に奥様を亡くされてから、作品によく奥様を詠まれた。私の選句ノートから一句。「妻逝きてひとりの夕鶴秋の月　豊一郎」。奥 様の死から半年後の俳句だ。奥様に対する愛情を詠まれた俳句や短歌だけでなく、小村さんは川柳や薩摩狂句も自在だった。今、豊かなる先生の詩心をしのんでいる。新聞投稿で先生を知り、私は短歌と俳句の師匠と勝手に思わせて頂いていた。先生の無言の教えに感謝して、私はこれからも取り組みたいと思う。」（2012年5月2日朝日新聞）

医師として多くの患者を支援されたことと思います。昨日の会議でも、てんかんの仲間同士が励まし合う姿がありました。それは、私たちが人として生きているのだということを感じさせてくれたものです。だが、朝刊によれば、就職できずに自殺した３０歳未満の若者が昨年だけでも150人もいたという。支え合いだけでは防げない仕組みがあることも考えないといけないのでしょう。

心を打った話も

朝からあまりいい気分になれなかったのは「ガイジ」という言葉が子どもたちの中に浸透しているので、福岡市が実態調査をするという話です。「障害児」を指すということを今日知りました。ネットによると「在日」などと並べて使用しているという話がありましたが、どうなのでしょう。これもまた、大人社会の反映なのでしょうか。

中洲次郎氏（矢野寛治）の昨日の西日本新聞エッセイ「裸の島ＶＳアラン」に感銘しました。矢野氏は最近、福岡のテレビでよくおみかけします。エッセイでは4月に100歳を迎えた新藤兼人監督へのオマージュでしょうか。

「新藤の「裸の島」はこの映画を基盤にし、数段数倍乗り越えている。アランは「人間対大自然」の闘い。新藤は「人間対宿命」の闘いを描 いてくれた。大自然の厳しさに勝る貧しさの厳しさ。水のない島の小作のつらさ。営々と伝馬船で水を運ぶ 乙羽の細腰、肩に食い込む天秤棒、 子供の死。あまりのやるせなさに水をぶちまけ泣き崩れる。夫(殿山泰 司)はじっと見つめている。再び立ち上がりまた水を乾いた土に注ぎ始める。泣いても叫んでもこの乾いた 島で生きていくしかない。 本年1月に亡くなった林光の曲が哀しい。この曲を聴くだけで、生きていくことの辛さを思わせられる。天の上まで耕すは貧の極みなりを感じさせられる。林は新藤の多くの作品に曲を付けた。林は新藤を尊敬していた。音楽の力で新藤の思いを助けた。19歳も下の弟分が先に川を渡った。乙羽は同年前に。100歳はめでたいが、寂しくもあろう。(中洲次郎)」（部分）

新藤監督を取り巻く人たち。乙羽信子・殿山泰司・林光などの業績がさりげなくふれられています。メジャーではなかったが記憶に残った人たちです。この人たちの作品が次の世代にも受け継がれんことを切に祈っています。

沖縄が日本に復帰して40年ということで新聞でも取り上げていますね。

「沖縄から復帰40年　基地頼み経済脱却遠く」として（2012年5月8日西日本新聞）は次のように伝えています。

「『軍用地主高額借地料「後ろめたいがー・・ 」

従業員待遇公務員並み「まずは生活」

「本土の米軍基地は８７％が国有地だが、沖縄では民有地が3分の1。国は軍用地主約3万5千人に、年間の借地料として現在約792億円を支払う。軍用地を安定的に確 保したい国と地主会の交 渉で決められる借地料は 毎年値上がりし、復帰時 の6・4倍になっている。 男性が受け取るのは、 年間百数十万円。土地は 曽祖父が開墾した。米軍に強制収用されてからは足を踏み入れたこともない。「家のローンや子どもの学費を補う土地でしかないよ」と語る。」

基地に依存する生活だということのようですが、基地の存在そのものが問題ではないかと思うのですが・・・。

障害者自立支援法については、憲法25条などに違反しているということで裁判が起こされ、和解が成立した。これまでの最高裁などの判例では憲法は努力目標であり、行政の裁量をしばるものではないとする説を取ってきました。震災の被災者支援についても憲法による元の生活に戻るような支援をという主張がありました。

「生存権に基づき 被災者支援を　55歳

 憲法記念日を前に、憲法について考えてみました。東日木大震災と福島第1原発事故から1年が 過ぎました。いまだに多くの被災者は避難所生活を余儀なくされ、放射能の除染も進んでいない福 島県では、今も放射能の汚染と不安に苦しみ、生活再建のめども立っていません。被災者の生活が脅かされている今、「生存権」などをうたった「憲法25条」に思いをはせます。25条は「すベて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有す Tる」と生存権をうたい、政府には「国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない」と求めています。憲法で保障された「生存権」は、日本のあらゆ る場所において、あらゆる国民に対して保障しなければならないと思います。政府は25条にもとづき、被災者の生活が元に戻るまで、生活支援を継続してほしいと思います。」（2012年5月3日西日本新聞）

これまでの判例では、行政の裁量権だと一蹴されるのかもしれません。しかし、それは憲法をないがしろにするものでしかないと思います。それは、障害者自立支援法廃止を約束した和解を破って障害者総合支援法を提出した政府を司法が認めることになっていく可能性を示しています。憲法が軽くなっていくような気がします。

遺体の肖像権はないのか

2012年5月2日朝日新聞に「掲載しない理念が揺らぐ 三浦英之」として震災での遺体の写真を掲載すべきかどうかについての逡巡と国民合意の必要性がありました。

「朝日新聞には、遺体の写真 が載ることはほとんどない。 不運にも災害に巻き込まれて しまったというだけで、変わり果てた姿を紙面に掲載される故人の無念さや、遺族の苦痛は計り知れない。読む側にしても、悲惨な光景を子どもに見せたくないという家庭は少なくないだろう。私はそう理解していた。でも最近、そんな私の理解は本当に正しいのだろうか、と考えさせるできごとが続いた。」という。

当時、海外メディアには遺体の写真もあったと聞きました。

「ここ東京で暮らしていると、あの震災が人々の間で早くも風化し始めているように思えることがある。私は今も月に1度はあの日の光景を夢に見る。夢の中で受けるその衝撃が「忘れるな」と、私と被災地を常につなぎとめている役割を果たしてもいる。私は今、東京の国際報道部、海外の通信社から送られてくる記事や写真に目を通す仕事に携わっている。中東やアフリカの紛争地からは、毎日のように遺体の写真が電送されてくる。海外では、遺体を隠さずに報道している。と日本新聞協会には、遺体掲載に関する取り決めはない。悲しい事実をどのように共有し、後世に伝えていくのか。約2万人もの命が失われた今だからこそ、必要な議論を行い、社会的な合意をはかる必要があるのかもしれない。」と三浦氏は問題提起しています。

私には良否判断する材料を持ちませんが、自分の遺体を想像してみると、私の肖像権を主張してみたい気がします。

率直な議論が必要な気がします。

5月10日　神戸市・東遊園地
5月13日　名古屋市・ポートビル
5月15日　岡山市・きらめきプラザ
5月16日　東京・参議院議員会館
5月16日　大阪弁護士会館
5月16日　広島市・東区地域福祉センター

ベーテルは福祉国家の先取りか

「九州鉄道」の発祥の記念碑を見ました。

は、九州初の鉄道路線を開通した会社である。ウィキペディアによると「1887年（明治19年）に認可された。初代社長には高橋新吉が就任した。初の路線は1889年（明治22年）に開通した博多駅 - 千歳川仮停車場間であり、後に鹿児島本線の一部となった。」とあります。千歳川は筑後川ですので、久留米付近だと思われます。

「豊かさの指標・ドイツ福祉の現場から」という連載が西日本新聞で続いています。今日はベーテル。

「ベーテルは、プロテスタ ント系ディアコニー福祉事業団に属する。福祉施設というよりは、病院や学校、 住宅、郵便局などが小高い丘陵に広がっている医療・ 福祉の街。ここでは、てんかん患者や障害のある人な ど約2300人が働いている。

磁器づくりや庭師、自動車修理、絵画・・。障害者たちは、2年がかりで自分に合う仕事を見つけるという。体調に合わせて無理なく働けるように労働時間が組まれ、障害で作業がしづらくないように機能を補うコンピューターソフトもつくる。給料はもちろん、健康保険や年金など社会保険にも入っている。」

ここで注目してもらいたいのは、ベーテルがてんかんのある人たちを中心に始まり、今は広がっているということです。日本でもベーテルが沢山紹介されてきましたが、てんかんのことにほとんど触れず、知的障害者施設だと紹介している本が少なくないのです。そこには、てんかんに対する理解の浅さと偏見があるように思います。ひとつは、てんかんを知的障害の付随する病気であり、障害であるという認識の低さです。制度的にもそうした扱いがあったことも反映していますが、知的障害者施設などでは今もって根強くその考えがあります。日本のてんかんセンターとベーテルの交流もあります。

次に、訓練施設ではありますが、自分に合う仕事を探すためであり、日本のように一生「訓練」として費用負担を求めるような考え方はありません。だから、給料だけでなく、健康保険・社会保険・年金があります。賃金労働者としての位置づけが明確になっています。福祉国家の先取りのように見えます。

今日は暑くて寝苦しく、いつもより早く目覚めたのですが、犬との朝の散歩をしていると、足の痛みが強く、今日の福岡市の障がい者団体協議会の総会をどうしようかと思ったのですが、出かける時間の頃には痛みも和らいででかけました。電車駅の売店で切手を買うときに、左手にハガキを持っているのを見たのでしょう、男性店員さんが水入りスポンジをすっと出してくれました。こんなことは自分にはできないなと思ったものでした。

会議には、久しぶりに参加したので、私が事務局長をしていた頃とは随分メンバーが変わっていました。会長が初代事務局長が来ていると挨拶で紹介され、恐縮しました。会議後、ケアホームの建設開始への支援が呼び掛けられました。

本日の新聞のコラムですが、私が住んでいる地域の話でもあります。福岡市の障がい者団体には県支部として参加していましたので、住まいとは関係なく参加していました。

「今年４月に市制施行４０周年を迎えた福岡県筑紫野市・春日市・大野城市

2012年5月9日 02:26カテゴリー：コラム> デスク日記

　今年４月に市制施行４０周年を迎えた福岡県筑紫野市・春日市・大野城市。福岡市のベッドタウンとして発展した近郊都市の「今」を探りたくて、住宅街を駆け回った。

　４０年前といえば「日本列島改造論」の時代。田んぼが埋まり、丘陵が切り開かれ、住宅が次々と建った。当時小学生だった私も、あちこちの棟上げ式で餅や五円玉を拾ったものだ。

　そのころ家を建てた人たちが定年を迎え、住宅街全体が高齢化。ある住宅団地の自治会長が見せてくれた年齢構成グラフは６０～７０歳に集中していた。「坂道がきつい。もう歩けん」のつぶやきを団地内で耳にした。

　それでも、退職して地域に戻ってきた人たちが、ボランティアや子どもの見守り活動に参加するなど、新しい形で地域の絆が生まれつつある。旧来の都市や農村の高齢化と異なる、住宅街の高齢化問題。これからも取材を重ねたい。（根井輝雄）＝2012/05/09付 西日本新聞朝刊＝」

私の家の前の通りの10軒もまた60歳代以上です。今日もバスで帰ってきて坂道を上ってくるときに一度は立ち止まりました。でも、地域の買い物が大変な人たちを住民ボランティアが定期的に車を運行して無料で送迎しています。それは、それだけ時間が使える人たちが増えてきているからだと思います。近所のスーパーは配達してくれるそうです。最近できたコンビニも配達してくれるそうです。空き家も増えているかもしれませんが、若い人が住み始めているところもあります。循環していけばいいのですが。

今日も国会周辺で障害者総合支援法審議に対して、骨格提言の反映を求める集会が開かれています。障害者自立支援法訴訟の勝利をめざす会のホームページで録画・中継が見ることができます。

先日の新聞からです。今年４月近くに県立の特別支援学校が開校しました。門から建物まで随分距離がありますので校舎まで行ったことがありませんが、バスで帰宅する生徒さんと会うことがあります。

「花 時 計　西日本新聞コラム

昼間とはいえ真っ暗な廊下は余計、がらんと見えた。なぜか明かりがついていなかった。「原発絡みの節電ですか?」。尋ねると、 職員は困ったような笑顔。「予算がないので 消してるんです」 6歳の肢体不自由の息子を通わせる特別支援学校を選ぶため昨夏、県立の施設を見学したときのこと。自宅から車で15分。小中高12年聞の送迎を考えればここしかなかった。建物は古くても、職員は熱心でその点は申し分なかった。しかし、何かと不自由な人生を歩む人々がいる。せめて彼らの周りだけは 常に明るい光に満ちていてほしい、と願うの は恐らく、親だけでは ないはずだ。 結局、車で45分かかる市立の明るい施設を選んだ。息子が笑顔で通い始めた4月、私は県庁担当となった。知事のスローガンは「県民幸福度日本一」という。その真価を、冷静に見極めていきたい。」（2012年5月3日）

幸福度を掲げた知事ですが、これだけ暴力団の発砲事件があっても逮捕者が一人も出ないというのでは、どこか虚しい気がします。例えば、古い支援学校にソーラーを設置したという話でもあれば救われますが・・・。

本日の西日本新聞にはドイツの介護保険についての報告がありました。

「介護保険では、介護を受ける人だけでなく、在宅介護の家族にも現金が支給さ れる。介護は家族の「義務」 のようにみられる日本と違って、家族の介護を「労働」として認め、その対価も必要、との考えがドイツ社会の根底にあるからだ。ドイツの福祉に詳しい熊本学園大(熊本市)の豊田謙二教授(社会福祉学)は「介護を家族の私事ではなく、社会的な支援対象にした」と説明する。その介護保険が使えるの は最低半年、継続的に介助 が必要な人。介護度は日本の要介護3以上で、日本での中程度より重い人が対象だ。財源は保険料だけだが、 日本と違い軽度者が含まれないことで保険料上昇が抑 えられる面もある。」

ドイツの制度がいいかどうかは分かりませんが、介護を社会の問題にしているところは日本との隔たりを感じます。障害者問題も、個人の問題、家族の問題だとするからこそ「利用料」を求めるのでしょう。これについても、知事には動いてもらいたい。

 竜巻の予報は何とかならないのでしょうか。雇用促進住宅に福島から避難していた人たちがまた避難しなければならないという。気になっていたのは、ＧＷの予報が好天気みたいなものばかりでしたが結果としては悪かった。詮索すると、好天気プレッシャーがあるのではと思ったりしたのですが。そんなことはないと思いながらも。

　　　　　　　　　　　　　太閤道・富士見坂

今日は博多駅周辺に用件があり、時間もありましたので、祇園周辺を歩いてみました。博多の街づくりでは太閤秀吉が深く関わっているとされています。秀吉が行軍したところを「太閤道」と呼ばれますが、博多では西門橋から西側の狭い道路ですがそこが一部だそうです。（『ぶらぶら福岡まちあるき』より）。当時は、糸島の可也山が見えたので「富士見坂」とも呼ばれたそうです。今も古い街並みが残っていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西門橋

帰ってきて、テレビを見るとフランスとギリシャの選挙結果が伝えられていました。

エコノミストの浜矩子さんは震災直後に発行された『朝日ジャーナル』で次のようにグローバル化とアラブの市民革命に関連して次のように述べています。

「グローバル化という現象は、これまで、とかくその弱い者いじめ的側面が話題となって きた。そこが大いなる問題であることは事実 だ。格差と貧困を固定化するようなグローバ ル時代の暴力的力学に対しては、厳しい目が注がれ、声高に批判が浴びせられて然るべき だが、一方でヒト・モノ・カネ、そして 言葉と映像と情報が容易に国境を越える今日的日常は、それだけ小さき者たちに連帯と結 束と変革の道具を提供してくれる。グローバル化も鋏（はさみ）も使いようだ。使いこなす側の知恵によっては、凶器ともなれば、連帯の命綱ともなり得る。そのことを、今回の展開が我々にいやというほどよく示してくれている。つくづく、グローバル時代は人間に厳しく英知を求める時代だと痛感する。凶器と命綱の境目はどこにあるのか。それを常に的確に見極める感受性の鋭さが問われている」

イタリアの首相も交代しましたが、フランスでは大統領が交代し、ギリシャでは連立与党が大幅に後退し、施策の見直しが避けられないようです。どうなるのでしょうか。

　　　　　　　　西門橋付近かまぼこ屋さんの前のポンプ

６０代は仕事をやる世代だという・原発は止まったが

俳優の水谷豊さんへのインタビューからです。

「 一今後、どんな俳優活動を。

 水谷

ずっと思っていることがあるんです。 俳優人生は60歳から、それまではその準備

だ、と。本当の出会いがあるのはこれから。 さあ、いよいよ、やるときが来た、と。

 ーやりたいテーマは?

水谷

イメージではいろいろある。それがあるとき、ふっと(像を結び)出てくるんじゃないか、と思うんです。60代で俳優の仕事をやるだけやる。70歳から遊びたい。 」（西日本新聞）

気力・体力が落ちているので、こういう話を聞くとまぶしく見えますが、励みにはなります。

話は変わりますが、昨晩から原発全停止の話が続いています。昨日のテレビでは大飯原発の地元の人が語っていました。建設当時京都などでなく、なぜこんな不便な所に作るのだと電力会社の人に尋ねたら「京都や大阪で何かあったら大打撃になる」からと語ったそうです。そして、原発立地と旧産炭地が重なります。

「炭鉱と原発の重なりは福島だけではなかった。大ベストセラーとなった10歳の少女の日記がある。 佐賀県にあった大鶴炭鉱が舞台だ。母に次ぎ、炭鉱で働いていた父が亡くなり、長兄は臨時の炭坑夫となる。しかし本雇いにはなれず、炭鉱社宅も出なくてはならない。一家離散の中、兄と姉を思いやりながら、彼女とにあんちゃん(二番目の兄)で助け合いながら生活をする。最初の出版は50年代終わりだが、映画にもなり、最近も復刻本が出た不朽の名作だ。少女の持つまっすぐさと鋭い観察眼に、涙が出てくる。そこから美しい湾をはさみ、対岸が玄海町だ。町の端には玄海原発がある。事故後に国が行った県民向け説明会で、九電社員が一般市民を装い、再稼働を支持する「やらせメール」を送ったことが発覚した。 また北海道の泊原発は、事故から五ヶ月で営業運転を再開している。その泊村には、北海道 で最も古い茅沼炭鉱があった。」（『むかし原発いま炭鉱』より）

「にあんちゃん」の映画を見た記憶があります。モノクロだったように思います。たしか、西日本新聞から復刻本が出たように思います。そして、炭鉱地帯が貧困地帯となり、自治体が困難な運営になっています。夕張や赤村・そして大牟田です。原発立地はどうなるのでしょうか。

効率化で解決するのか

しなければならない作業を先送りしていて、いよいよタイムリミットなので仕掛かりました。

朝夕、老犬と散歩するのが私の役割ですが、坂道であえぐようになり、下り坂のみ駆け足です。飼い主も同じなので、気持ちはよく分かりますが、淋しい日々です。

今日、気になったニュースです。ひとつは、大阪維新の会が「家庭教育支援条例（案）」というのを提出するというのですが、そこに、発達障害もまた家庭のしつけの問題だと述べています。相当、偏った情報で作られたものだと感じました。

もうひとつは、佐賀県武雄市が図書館の運営を「ＴＳＵＴＡＹＡ（ツタヤ）」を運営するカルチュア・コンビニエンス・クラブ（大阪＝ＣＣＣ）に委託する計画を発表したそうです。

「市は業務委託によって年間運営費１億４５００万円を１割程度削減できるとみている」ということは、１４００万円程度が削減できるということです。

「ＣＣＣへの委託料や利用カードの個人情報管理、現在の図書館職員（市職員５人、嘱託職員１９人）の雇用問題、改築費用の額や負担などは、まだ正式決定していない。」（佐賀新聞電子版）

ここで注目してもらいたいのは、今でも正職員が５人しかいなくて、嘱託が約４倍の19人いるということです。ということは、嘱託の人は契約なので解雇される可能性が高いし、全国の図書館だけでなく、公務員と思われている場にこういう身分の人たちが増えていることを示しています。安くできるからいいのだという裏には、低賃金の労働者が増えているということです。そして、さらに、今日のニュースで地方公務員に持ち家手当が出ているが、個人の財産形成に税金を投入しているのはおかしいという指摘でした。公務員にわたるお金はすべて税金ではないかと思いますし、そのなかから財産形成していくしか方法はないのです。持家に対する仕組みとしてどうなのかということがあるのでしょうが、ヨーロッパでは住宅に対する給付は国の制度としてあるところが多いのです。フランスでは外国人に対しても家賃補助があります。そこには、住宅に対する位置づけの違いがあります。日本は、個人の甲斐性で、広い家を借りるか、持ち家を建てるかは働き次第だと思われています。フランスなどは、生活基盤のひとつなので、福祉的な発想なわけです。

　話がそれました。図書館ですが、資格の問題もあるようですが、そんなに待遇は良くないと言われています。委託化することで、年中無休で利用時間も増やすそうです。市民にとっては良いことのように思われますが、新たな低賃金労働者を産みだすだけで良いのかと思うのですが。

桜が散り　川魚が見えたのですが・・・